Социологи и психологи говорят о том, что личностью не рождаются, личностью становятся. В полной мере это относится и к художнику.
Например, изучение биографии В. Серова помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, формирования, становления художественной личности. К числу таких факторов относится знакомство с искусством, с языком художественных форм.
Как отмечал Репин, следивший за художественным развитием Серова с раннего возраста, последнего «уже с колыбели» окружало искусство — и не только живописное, но и музыкальное, театральное и т. д., «и все это бессознательно и глубоко сидело в его мозгу и светилось оттуда вещей мыслью».
Особенно для нас важно раннее знакомство с языком художественных форм — это, пишет Репин, «незаменимый ресурс для дальнейшей деятельности… (например, разве можно в зрелых годах изучить языки до свободы говорить на них?!)».
Современные психолингвисты (И. Ю. Шехтер) утверждают, что язык, речь, составляют необходимый компонент личности человека: нет речевой способности, способности смыслопорождения — нет личности. Это дает нам основание предположить, что художественная личность как динамическая система и есть актуальная способность речевого порождения художественных смыслов. В таких работах М. М.Бахтина, как «Проблема речевых жанров», «Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках, Опыт философского анализа» в трудах современных ученых (Ю. М. Лотман и др.) убедительно показано, что художественная деятельность — своеобразная речь (система высказываний), творческое использование художественного языка (как наличного факта художественной культуры), преобразование общих языковых художественных значений в индивидуальные, эмоционально-художественные смыслы, посредством которых личность художественно отражает, осмысляет и эмоционально реагирует на неповторимую индивидуальную жизненную ситуацию, на «событие» (М. Бахтин).
Становление и формирование художественного потенциала творческой личности есть становление и формирование речевой способности.